周黎巖

　　習(xí)近平總書記指出：“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。”炎帝文化是中華文化之根，炎帝精神是中華民族精神之源，炎帝文化蘊(yùn)含了中華文明的五個(gè)突出特性，即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供了深邃的歷史自信和文化自信。當(dāng)今世界，面臨風(fēng)云詭譎的國(guó)際形勢(shì)，大力弘揚(yáng)炎帝文化，具有鮮明的當(dāng)代價(jià)值和世界意義。

　　守住民族文化根脈維護(hù)總體國(guó)家安全

　　文化是一個(gè)民族的血脈和靈魂，是一個(gè)民族鮮明的精神特質(zhì)，是一個(gè)民族的身份證，也是一個(gè)民族屹立于世界民族之林最大的底氣和信心。尤其步入21世紀(jì)，文化軟實(shí)力越來越成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的顯著優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也是維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大思想武器。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如果拋棄了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就等于割斷了我們民族的精神命脈，必將國(guó)將不國(guó)。在2015年出臺(tái)的《國(guó)家安全法》里明確指出要“繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，將繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為維護(hù)總體國(guó)家安全觀的重要內(nèi)容。

　　習(xí)近平總書記曾向世界宣示：“經(jīng)歷了5000多年的艱難困苦，中國(guó)依舊在這兒！面向未來，中國(guó)將永遠(yuǎn)在這兒！”中華文明是世界四大文明古國(guó)中唯一沒有消亡的文明，中華文明綿延五千年也是中華民族生生不息的根源，也是我們堅(jiān)定歷史自信和文化自信的最大底氣和信心！正如習(xí)近平總書記在2024年新年賀詞中指出的：“泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源�！倍腥A民族的文明火種之所以能夠綿延5000年不息，核心原因則是中華文明的道德精髓和價(jià)值精髓一直在一脈相承地傳承著，如善創(chuàng)造、講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、倡勤儉、行法治、圖進(jìn)取、尚和合、求大同等，而這些道德精髓和價(jià)值精髓就源于炎黃文化。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)證明，沒有文化之根的民族是難以實(shí)現(xiàn)自信自立自強(qiáng)的。弘揚(yáng)炎帝文化，是我們守住民族文化根脈的唯一方法，是我們屹立于世界民族之林不倒的精神偉力，也將是我們維護(hù)國(guó)家安全最強(qiáng)大的精神武器。

　　維系民族精神紐帶推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一

　　黨的二十大報(bào)告指出：“解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求�！薄巴苿�(dòng)兩岸共同弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)兩岸同胞心靈契合。”如何實(shí)現(xiàn)兩岸同胞的心靈契合？歷史是一面鏡子，也是最好的教科書。雖然中華民族歷史上有過無數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，如炎帝、黃帝和蚩尤三個(gè)部落之間就曾發(fā)生過無數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史上漢族和少數(shù)民族之間也不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但最終因?yàn)槲幕系娜诤�，�?shí)現(xiàn)了身份認(rèn)同，心靈契合。由此可見，習(xí)近平總書記提出的心靈上的契合統(tǒng)一，必須要通過文化上的交流融合來實(shí)現(xiàn)。

　　兩岸文化一脈同源，兩岸同胞都是炎黃子孫，炎黃文化在港澳臺(tái)老一輩民眾心中具有很強(qiáng)的感召力、吸引力。從2009年官方舉辦炎帝文化尋根節(jié)以來，很多港澳臺(tái)同胞來隨州拜謁炎帝，官方和民間的文化交流也增多，炎帝文化在凝聚港澳臺(tái)同胞人心方面發(fā)揮了巨大作用。正如費(fèi)孝通先生所言：“幾千年來，炎黃二帝作為中華民族始興與統(tǒng)一的象征，對(duì)海內(nèi)外中華兒女的民族認(rèn)同和增強(qiáng)凝聚力、向心力，發(fā)揮了巨大作用。而以炎黃子孫為榮，以同源同祖為親，已成為維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的感情紐帶和精神力量。”

　　劉玉堂在《炎帝神農(nóng)文化讀本》一書中指出：“炎帝文化的核心就是統(tǒng)一”。大力弘揚(yáng)炎帝文化，有助于加強(qiáng)同臺(tái)灣人民的情感交流，增強(qiáng)文化認(rèn)同和身份認(rèn)同，有助于推進(jìn)祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。

　　培育價(jià)值觀自信實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性，并在十九大報(bào)告中首次將文化自信和中華民族偉大復(fù)興直接聯(lián)系起來，而文化自信的核心和本質(zhì)則是價(jià)值觀的自信！黨的二十大報(bào)告也再次指出，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量”。

　　炎帝作為氏族部落首領(lǐng)，遍嘗百草，為民療傷，最后因?yàn)檎`嘗了斷腸草，中毒身亡，獻(xiàn)出了自己的生命。炎帝為民獻(xiàn)身的精神成為了中華民族精神的價(jià)值底色和力量源泉。從古至今，中華民族代代傳承著這種精神，成為了中華民族生生不息的精神密碼。正如習(xí)近平總書記所言：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂。唯有精神上達(dá)到一定的高度，一個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”2020年新冠疫情是把雙刃劍，雖然對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和人民的生命安全造成了重創(chuàng)，但也檢驗(yàn)出了民族價(jià)值觀的偉大力量。新冠來襲時(shí)，14億中國(guó)人瞬間凝聚成鋼板一塊，秉持著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷，立足崗位，奉獻(xiàn)力量，向世界展示了中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。而這種中國(guó)精神，不是突然從天下掉下來的，而是深深地根植于我們民族的文化基因和血脈里，是從炎黃文化一脈相承傳承而來的。因而習(xí)近平總書記在抗疫斗爭(zhēng)表彰大會(huì)上指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵�！�

　　“文化興，國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)，民族強(qiáng)”，弘揚(yáng)炎帝文化，有利于培育文化自信和價(jià)值觀自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供深層次的精神力量支撐。

　　引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

　　二十世紀(jì)90年代，黨的十四大正式作出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的制度化安排，中國(guó)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位開始崛起了，但是相伴隨的卻是在精神文化領(lǐng)域出現(xiàn)了道德下滑失落的現(xiàn)象。其實(shí)鄧小平同志早在1986年就曾告誡全黨同志：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績(jī)，形勢(shì)喜人，這是我們國(guó)家的成功。但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界�！彼裕l(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一定要有道德價(jià)值做支撐。

　　2020年的新冠疫情，就像一次大考驗(yàn)，成功地檢驗(yàn)出了經(jīng)濟(jì)背后的文化價(jià)值觀。在人民的生命安全和經(jīng)濟(jì)利益的天平秤面前，美國(guó)毫不猶豫地選擇了利益，而中國(guó)卻毅然地選擇了人民。兩種不同選擇背后彰顯的是兩種截然不同的文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，中國(guó)選擇彰顯的是“以人民為中心”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化自古有著“重民本”“重仁愛”“求大同”的價(jià)值觀，而這些價(jià)值觀的文化源頭就是炎黃文化。正如費(fèi)孝通先生所言：“中華文化的許多精髓，是從炎黃時(shí)代一脈相承的�！痹谝咔槿〉秒A段性勝利后，中國(guó)又及時(shí)地支援其他國(guó)家抗疫，充分彰顯了中國(guó)“和諧萬邦、天下大同”的世界觀和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體政治理念。

　　習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)……為人類提供正確精神指引�！贝罅霌P(yáng)炎黃文化為源頭的重民本、重仁愛、尚和合、講誠(chéng)信、求大同的價(jià)值觀，能讓中國(guó)始終站在歷史正確的一邊，追求全人類共同價(jià)值，讓中國(guó)的發(fā)展更好地惠及世界人民，踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的政治主張，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供正確的價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的終極價(jià)值。

　�。ㄗ髡呦惦S州市委黨校副教授、隨州炎黃文化研究會(huì)理事）